“第一，你要和他人堂堂正正一较高下，不可耍下作手段。”
“第二，你要每日读书，可生得懒惰之心。”
“第三，不施善心也勿要作恶行，尤其是欺骗自己。”
慕容极有些哑然，这三条看着很简单啊，可实际做起来，非常困难，自己本就是一个小人，要自己制住自己不去作恶。
他能做到，可是很多时候，很多事情，自己都不清楚做下了恶事。
就比如女色这个问题。
在后世，那就是出轨。可是在这北宋，一妻多妾，那是合法的。
这怎么算？时间跨度不同，善恶的标准就不一样。
慕容极有些为难的看着释了元，他敢也能和那些天之骄子堂堂正正的较量。
也最得到勤修苦练。
可这善恶……
释了元呼出一口气，他很清楚慕容极纠结的问题，“阿弥陀佛，以你之所学，评判善恶，不自欺，不欺人，便难能可贵了。”
慕容极叩首，应下。
时至天明，蒙蒙放亮，释了元才结束。
他能帮助慕容极的，也就这些了，学识可以慢慢学习。可是由学识而构造的认知，却是别人没办法帮忙的。
常言道，帮人帮到底，送佛送到西。
可是啊，人力有穷时，人与人的理解能力之间是有一堵墙的。
你跟同等层次的人说苹果，他会很快接受到你的信息。
可是和一个没见过苹果的人说苹果什么什么样子，他理解不了，根本不知道那是个什么东西。
道可道，非恒道。
道不可言，不可道断，可悟却不可说，因为一说就错。
机缘是什么？是严格按着苹果的特征去找苹果，找到了，那就是机缘。
为什么？因为偏偏有人能给你找出一个梨来，甚至还有其他的，山楂、海棠果什么的。
更有甚者，找不到就认为你说的是错的……
此时的慕容极，就如同那个没见过苹果之人。
而慕容极能做的，就是去相信，相信释了元说的是真的，记住他的描述，按着他所说的步骤去种树。
他日开花结果，成熟之日，确定种出来的是苹果，就是他所学大成之日。
慕容极运起内力温了温茶水，-->>